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從豐田“召回門”看企業(yè)危機管理

日期:2025-04-19 09:54
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摘要:
從豐田“召回門”看企業(yè)危機管理

 *近一段時間,有關(guān)豐田的新聞,媒體已經(jīng)一輪又一輪地炒出糊味了。厲害一點的,如郎咸平教授,將其歸結(jié)于美國人的陰謀,美國對日本的一場經(jīng)典貿(mào)易戰(zhàn);富有戰(zhàn)略眼光的,從豐田看到了日本制造的沉淪;感性一點的,覺得豐田王子豐田章男都鞠躬落淚了,得饒人處且饒人就好;技術(shù)一點的,覺得豐田*大的失誤是不懂美國人的心理和法律——你可以犯錯,但你不可以隱瞞。豐田危機有如經(jīng)典小說,每一個人都看到了自己想看到的內(nèi)容。其實,大家說的都有道理,我發(fā)表不出更新的觀點和看法。原因很簡單,我對日本這個國家,乃至日本的產(chǎn)品還是有成見的。當然,這種成見也不是憤青那種,見日本產(chǎn)品就想砸,見日本女人就腎上腺素分泌那種;我的方式,是淡漠,幾乎當他們在我的世界里不存在,自然也就懶得提起了。
  一切必然都是由偶然組成的。中國人說,成事要講究“天時、地利、人和”,一個都不能少。西方人的名言“壓死駱駝的*后一根稻草”,意思實際上是很多根稻草把駱駝壓死的。墻倒眾人推,你怎么說都是對的,都是極其有道理的,都是可以發(fā)散上升到人性或者是哲學高度的。然后,落井下石的評判,并不會對防范下一次危機的發(fā)生有任何積極的作用。但評論家的關(guān)注點卻不在此,如果沒有下一次危機,他們的飯碗就成問題的;相反,他們常常需要制造危機,無風也要揚起三尺浪。
  從品牌,市場,戰(zhàn)略以及企業(yè)管理的諸多角度,豐田為我們提供了一個經(jīng)典的案例。尤其是危機管理上,非常值得深思。前車之鑒,后車之覆。在經(jīng)濟全球化,信息爆炸的年代,天堂和地域之間的距離,常常就是幾秒鐘。顛覆往往就是你來不及反應(yīng)的那一瞬間,既像是中國短道速滑隊在溫哥華***接力賽上奪冠,也像是一場破壞性的地震,將世界徹底改變。因此,像豐田這樣活生生的案例,有如餐桌上的澳洲大龍蝦,不可不吃。
  (1)品牌是一張紙
  當危機來臨是,*不堪一擊的,就是企業(yè)的品牌。至于說,什么是品牌,大家或許是見仁見智。市場營銷專家科特勒的解釋是,品牌是一個名稱、名詞、符號或設(shè)計,或者是他們的組合,其目的是識別某個銷售者或某群銷售者的產(chǎn)品或勞務(wù),并使之同競爭對手的產(chǎn)品和勞務(wù)區(qū)別開來。從戰(zhàn)略的角度看,品牌是通過以上要素及一系列的市場活動而表現(xiàn)出來的結(jié)果所形成的一種形象認知度,感覺,品質(zhì)認知,以及通過這些而表現(xiàn)出來的客戶忠誠度。品牌屬于無形資產(chǎn)的范疇,也就是泡沫資產(chǎn)。
  看上去挺別扭,讀起來很拗口,這就是品牌。在武俠小說中,品牌應(yīng)該是大俠們的氣場;在言情小說中,品牌應(yīng)該歸結(jié)于魅力的范疇。所以,品牌不是品質(zhì),也不是品行。實際上,它是一種人們心目中認為存在,但實際上可能真的不存在的東西,譬如愛情。愛到濃時,你會覺得對方是你的一切,甚至連缺點也是富有魅力,必不可或缺的;由愛轉(zhuǎn)恨時,則通常是悔不該當初,恨不得讓它馬上從眼前消失,恨不得將其千刀萬剮;當然,也有哀婉纏綿時,欲愛無味,欲罷不能。正如偉大的愛情****,并且常常名不副實一樣;偉大的品牌也就那么幾個,并且每一個都可能在你意想不到的時候轟然坍塌。
  很多迷信品牌的人,都知道可口可樂的前CEO道格拉斯?達夫特的一句名言:如果可口可樂在世界各地的廠房被一把大火燒光,只要可口可樂的品牌還在,一夜之間它會讓所有的廠房在廢墟上拔地而起。
  這句話有兩個*重要的內(nèi)涵:(1)品牌是可口可樂公司*重要的資產(chǎn);(2)無形的品牌比有形的可樂更值錢,更不可取代。換句話說,你喝的其實不是可樂,是品牌。但這并不意味著,你擁有了品牌,就可以包打天下。中國人印象*深的,莫過于上世紀90年代的央視廣告標王,成一個毀一個,很多公司現(xiàn)在都已經(jīng)不存在了。真真應(yīng)了那句老話,其興也勃焉,其亡也忽焉。
  其實品牌是包裹上有形商品上的一張紙,不禁風,不禁雨。企業(yè)出問題,無論是產(chǎn)品質(zhì)量,還是經(jīng)營效益,乃至企業(yè)管理者,道德,責任,首先受損的就是品牌。公司的品牌有如一個人在大家心目中的人品。道格拉斯?達夫特所謂的廠房燒光,猶如一個人生了場大病,并不會導(dǎo)致大家對他的評價下降,更不會因此而斷交。然而,雪碧里喝出了水銀,猶如小販高價銷售的“無公害蔬菜”中查出了劇毒農(nóng)藥。誰還敢再次信任這樣的人么?
  品牌是市場活動的產(chǎn)物,是宣傳的結(jié)果之一。以至于人有在品牌建設(shè)上,重術(shù)不重質(zhì)。納粹宣傳部長戈培爾的名言是,謊言重復(fù)1000次,就是真理。在納粹黨和政府控制一切輿論的時代,他的說法是對的。但在21世紀,在信息時代,這一招不靈了。遠一點如三鹿奶粉,找了政府官員,收買了網(wǎng)絡(luò)搜索引擎,*后還是難逃一死。近一點的如臺灣的馬英九兄,在政績一敗涂地之時,為了打贏選戰(zhàn),重用協(xié)助自己當選的策劃高手、有“金小刀”之稱的金溥聰,**調(diào)整府黨院的文宣系統(tǒng),在*近的“立委”選舉中仍然輸?shù)靡粩⊥康?。這些人的行為,一言以蔽之,就是迷信偏方治大病,以至于病入膏肓,真正的醫(yī)生望風而逃。據(jù)說,豐田這次*大的危機,就在于以為可以搞定客戶,與當初三鹿以為賠消費者幾箱奶粉就可以天下平安如出一轍。殊不知,在品牌建設(shè)的征途上,企業(yè)**能夠搞定的,只能是自己。做人也是這樣。
  品牌應(yīng)該歸結(jié)于戰(zhàn)略的范疇。一個人如無雄圖大志,即便外表光鮮,風度翩翩,那也不過是成不了大事的奶油小生。企業(yè)也是如此,如果為了宣傳品牌而宣傳品牌,忽視了對企業(yè)成長性要素(如**研發(fā)、產(chǎn)品質(zhì)量、人才資源、體制機制)的提升,再大的輝煌也將是曇花一現(xiàn)。當然,生活豐富多彩的,從事營銷工作的人,還是要比從事研發(fā)、生產(chǎn)等工作的人,更注重外在形象和外在氣質(zhì);企業(yè)也是千差萬別的,快速消費品和工業(yè)企業(yè)品牌建設(shè)的路徑也會大相徑庭。
 ?。?)品牌成也傳播敗也傳播
  品牌是傳播活動的結(jié)果,這一點大家都有共識。因此,從控制論的觀點來看,對于一切有利于增加品牌美譽度的行為,應(yīng)該是鼓勵并且增強的;對于一切對品牌有害的行為,應(yīng)該是設(shè)法予以阻止的。但問題是,防民之口,甚于防川,有些話題是永遠也防不住的。因此,對品牌的管理,特別是傳播活動,應(yīng)該是舟行水上,順勢而為。
  市場營銷學(Marketing)關(guān)心的其實是如何將產(chǎn)品賣出去。為了將產(chǎn)品賣出去,創(chuàng)造利潤,我們要關(guān)心的事情很多。消費者有沒有欲望,有沒有需求,有沒有購買力;生產(chǎn)什么樣的產(chǎn)品,如何生產(chǎn)產(chǎn)品;如何讓消費者知道,如何讓消費者產(chǎn)生信任,如何讓消費有購買的沖動;以及還有消費者購買后是否滿意,是否會再次購買,是否會推薦給他人購買。但隨著時代發(fā)展,產(chǎn)品越來越豐富,商品過剩(或者說產(chǎn)能過剩)成為常態(tài)之時,還要研究如何讓消費眼睛一亮的新產(chǎn)品,新創(chuàng)造,等等。至于說,廣告,傳播,等等,只是市場營銷中的一部分。
  信息社會是否顛覆了傳統(tǒng)的市場營銷理論,這是專家和教授關(guān)心的事。但傳播卻在我們的日常生活中顯得越來越重要,不然,怎么叫信息社會呢?當然,市場營銷理論也在與時俱進,整合營銷傳播理論的推出,就是典型案例之一。但在我看來,在整合營銷傳播之中,有關(guān)傳播的成分在加重,有關(guān)營銷的成分在減少。道理很簡單,營銷中的一些基本理論,已經(jīng)成了產(chǎn)品銷售的必修課,它的重要性于是也就變得不甚重要了。而傳播,則是剛剛開始。這也是公關(guān)和廣告在上世紀**十年代就能夠獨樹一幟,成為一個獨立的學科的重要原因。
  可以說,不懂公關(guān),不懂廣告,你就不懂品牌。市場營銷學的理論基礎(chǔ),還是經(jīng)濟學的基礎(chǔ),即人是理性的人,人的欲望是可以把控的。但人世間,*不可控的,恰恰是人的想法和欲望。從短期看,市場營銷學是有很大優(yōu)勢的,因為它的確能幫助一個品牌迅速成長,占領(lǐng)市場;但在長期,卻有問題。聰明的戰(zhàn)術(shù),未必就是聰明的戰(zhàn)略。豐田就是典型的例證,當豐田成為美國**大汽車商,徹底打敗了福特、通用和克萊斯勒時,危機就接踵而來了。風起于青萍之末,危機其實早就在醞釀,但豐田沒有意識到。而這恰恰是公共關(guān)系的失敗。
  媒體也好,社會輿論也罷,*大的特性是跟風。好事大家一哄而上,壞事眾人落井下石。豐田章男說,面對輿論的吹捧,公司有點飄飄然(大意如此)。還有人會認為,公共關(guān)系就是媒體關(guān)系,搞定了媒體就等于搞定了公共關(guān)系,其實,教科書上從來都沒有這么說過。對任何企業(yè)來說,媒體只是傳播工具,并且只是傳播工具的一種,神化媒體有如盛行于古代,現(xiàn)在偏僻鄉(xiāng)村也有遺存的“拜物教”。水能載舟,也能覆舟。而稍微聰明一點的人,只會去使用工具,而不會被工具所奴役。
 ?。?)管理!管理!
  德魯克說,管理是與人相關(guān)的工作。而在組織中,*不好管的,偏偏是人。當然,企業(yè)管理還包括對工藝流程,供應(yīng)鏈,財務(wù),等等的管理。豐田的問題,恰恰也出在管理上。當然,豐田章男說的企業(yè)的生產(chǎn)管理;其實不僅如此,公共關(guān)系的管理是失敗的,品牌管理是失敗的,戰(zhàn)略管理也是失敗的。
  東方人和西方人的管理,嚴格意義上是有差別的。在我看來,東方人的管理類似于管控,就是嚴格控制,每一個環(huán)節(jié)不要出問題;而西方人的管理,則類似于結(jié)果管理,就是結(jié)果不要出狀況。
  關(guān)注于細節(jié)的管理,當環(huán)境變化時,肯定是要出大問題的。事實上,每一次經(jīng)濟危機,都是由于大家關(guān)注細節(jié)所導(dǎo)致的。管理學上有個經(jīng)典的啤酒銷售的故事,就充分說明了這一點。企業(yè)也是如此,在很多工業(yè)企業(yè),產(chǎn)能放大之時,就是質(zhì)量狀況層出不窮之始。道理其實很簡單,嚴絲合縫的管理,看似滴水不漏,實際上則是缺乏彈性。一旦外界環(huán)境急劇變化,不是折,就是斷了。
  管理是能產(chǎn)生效益的,并且是*能產(chǎn)生效益的環(huán)節(jié)。很多人把馬克思的名言當真理,以為利潤就是工人的剩余價值,只有一線工人才能創(chuàng)造利潤。這樣的一個惡果就是,只有埋頭苦干的人,才在創(chuàng)造價值;衡量一個人的價值,首先看他的工作量,即便你是老總,也得**16小時,每周7天的干活。那么,對于創(chuàng)意勞動,對于品牌,對于傳播,那就不屑一顧了。
  干得好不如干得巧。在信息社會,你還要看,你干得是不是讓周圍的人都滿意,都認同。失敗,很多時候不是因為努力不夠,而是因為你太努力了,撞垮了南墻而葬身其中。
  豐田死在美國,不就是如此么?
  4)產(chǎn)品質(zhì)量到底有多重要?
  豐田本次的危機,是由零部件的故障引起的??梢哉f,事情的源頭是產(chǎn)品質(zhì)量。但如果將問題全部歸結(jié)于產(chǎn)品質(zhì)量,那就是舍本逐末了。中國的有車族,都知道一句順口溜,“奇瑞奇瑞,修車排隊”,但在國產(chǎn)品牌中,奇瑞的銷售量是****的,并且這些年,在大家的指責和批評中節(jié)節(jié)上升,這是大家都公認的事實。由此可見,產(chǎn)品質(zhì)量,并不一定對產(chǎn)品的銷售產(chǎn)生負面影響,也不會對一個品牌形成致命打擊。
  金無足赤,人無完人。這世間沒有**無瑕的產(chǎn)品,即便是航天飛機,投資數(shù)億,人命關(guān)天,也難免因為微小的瑕疵而墜毀。在汽車行業(yè),產(chǎn)品有質(zhì)量問題,召回是很平常的事。一般來說,消費者對此已經(jīng)是習以為常的。但在豐田的此次危機中,大眾對豐田產(chǎn)品質(zhì)量的擔心,在媒體的推波助瀾之下,已成恐慌之勢。即便是豐田自己,也成了驚弓之鳥,到后來,凡是自己沒有把握的零部件,先召回再說。這已經(jīng)充分說明,徹底擊垮豐田的,不是產(chǎn)品質(zhì)量,而是大眾的猶疑,是恐慌。而這恰恰是一個傳播問題,任何市場營銷學的專家都解決不了的問題。
 ?。?)經(jīng)濟就是政治
  我從小受到的教育,就是西方國家,有錢人把持政治,****,是我們這些社會主義國家的人民所應(yīng)該鄙夷和唾棄的?,F(xiàn)在長大了,才發(fā)現(xiàn),****在人類社會是永恒存在的。當然,勾結(jié)在漢語中是貶義詞,這里借用一下而已。更讓我驚奇的是,官也好,商也罷,在游戲規(guī)則上有共通之處,這使得他們更加如膠似漆,密不可分。
  德國人有句名言:企業(yè)*重要的公共關(guān)系,是政府關(guān)系。背靠大樹很乘涼,中國歷來賺大錢的商人,都是官商。如漢代的鄧通,以國家的名義鑄錢;清代的紅頂商人,為國家經(jīng)商;當代的民營企業(yè)家,發(fā)跡之初也不忘了給自己的企業(yè)帶頂紅帽子;*近的案例,莫過于國進民退了。一句話,搞定了政府,就相當于裁判是自己人,這樣的運動員,哪有不勝的道理?政府不僅僅是裁判,它還是游戲規(guī)則的制定者,社會財富分配的*終決定者。就拿房子來說,同樣地段,同樣的房子,政府可以決定:是免費給你(分房),還是低價給你(經(jīng)濟適用房),還是高價給你(商品房)。
  豐田的失敗,就是沒有搞好政府關(guān)系,尤其是沒有搞好和美國政府的關(guān)系。美國遇到了經(jīng)濟危機,三大汽車廠商破產(chǎn),它居然銷售量還高歌猛進,一躍成為美國**大汽車商。更要命的是,它居然還關(guān)閉了與通用合資的工廠。美國人一向是頗有民族自豪感的,*具有愛國主義精神的,憤青起來,比中國人還憤青。于是,天不滅豐田,美國人也一定要滅了它。
  政治*大的原則,就是永遠追逐利益*大化,一切為了**利益。為了利益,昨天的敵人,可以相逢一笑泯恩仇;為了利益,今天如膠似漆的朋友,可以打下18層地獄,再踏上一只腳。政治往往是翻臉比翻書還快。
  政治在人類世界里無所不在。既然大家生下來都是平等的,都是一樣聰明,一樣優(yōu)良的,那為什么有人成功,有人失敗呢?道理很簡單,人生如棋,一開始大家都是擁有一樣的資源,A的成功,無非是因為B的失誤,或者錯誤。經(jīng)濟世界也是如此,所謂互利共贏,其實也是有人多贏,有人少贏,但少贏即輸。
  在經(jīng)濟世界,美國人是**的玩政治高手。
  一部《廣場協(xié)定》,搞垮了在經(jīng)濟上大有超過美國之勢的日本,讓其經(jīng)濟停滯20年。一個小小的召回事件,也徹底擊潰了豐田,使日系車在美國市場徹底一敗涂地。這樣的手段,是教科書上學不到的。但這樣的案例,**不是只有一個豐田,無論是國內(nèi)還是國外。
 ?。?)看不見的危機,是*大的危機
  早知如此,何必當初,是很多人在痛心疾首之時都會想或者都會說的一句話。但歷史是一條河流,永遠都回不去了。盡管有人在尼克松下臺時,說了一句話安慰他,人生就是九十九個回合,失敗了大可以重頭再來。作為勵志的話,這是非常值得學習和借鑒的。但對于人來說,一輩子,是沒有九十九個回合的;即便有,失敗了的,也是永遠都扳不回來了的,因為時間不能流轉(zhuǎn)。我們**可做的,就是在下一回合的較量中,不再失敗,爭取成功。
  人生充滿危機。但*大的危機,則是深處危險而不自知。德魯克說,聰明的企業(yè)應(yīng)該能夠預(yù)見未來,斯言良是。


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